第十二章践踏庙号体系（2 / 5）

口道：“诸位同僚，近日在国中有一些流言在别有用心的人之间流传，本公很是心痛啊。

这些人难道是要毁了大魏的名声和社稷吗？

这些人难道不知道这些话会成为敌国刺向我大魏的刀剑吗？

这些人难道不知道这样只会让亲者痛，仇者快吗？

本公听到了列祖列宗在唾骂，本公听到了大魏的百姓在厌弃，本公见到了无穷的血泪，这种情况不能再继续下去了！

先帝崩于奸人的手中，这是我们所一起确定的，青史上记载着，就算是山无棱也不能改变，就算是黄河消失也是真相，但是先帝的些许旧部，担心先帝是死于国中大臣之手。

本公深深的悲痛，我们本是袍泽，却落到了现在这种相互怀疑的境地，本公又深深的理解他们，因为他们对先帝的忠诚，就如同本公对陛下的忠诚一般。

本公在长安城，于是能够知道真相，他们都远在千里之外，不能知晓长安城的局势，于是被奸人和谎言所迷惑，这是合理的。

本公认为，为了不发生同室操戈之事，为了不让燕国和梁国能够趁此机会进攻我大魏，给予镇守益州的镇南将军曹律更大的恩典。

让他知道，朝廷对他的忠诚是万般认可的，本公建议，擢升曹律为征南将军，食邑增加一千三百户，再加使持节，让他世代镇守益州，有了这些，想必他能够知道朝廷的诚意了。”

曹承嗣此言一出，立刻就在宫殿中引起了轩然大波，但凡是对政治敏感的人都知道，曹承嗣这是在安抚先帝旧部的人心，然后就联想到益州可一直都是梁国和魏国交锋的重点，曹承嗣这是担心曹律直接投降梁国，才许下这样的重诺。

但这种直接分陕而治的赏赐，还是有些超过众人的心理底线，而且仅仅这些不一定能安抚住曹律的心，这种政治承诺，在魏国中早就没人相信了。

实在是魏国从建立的时候，就卸磨杀驴，而且短短几十年实在是太乱，让人心中都不安稳，越是现在给的多，曹律可能就更担心，这是缓兵之计。

虽然在某种情况下，的确是没错，这就是缓兵之计，等有机会，曹承嗣肯定要将曹律抓回长安生吞活剥的。

曹承嗣见到所有人都在沉思，没有什么人反对，于是又说道：“本公还有一个想法，现在就讲于诸位听，本公认为先帝于我大魏有大功德，应当给先帝上庙号，以向后世夸耀。”

庙号！

在曹承嗣说出这句话后，整座宫殿都安静了下来，几乎是落针可闻，所有人都不敢置信的望着曹承嗣，他们无法相信自己听到了什么。

庙号？

给先帝曹髦上庙号，他配吗？

但曹承嗣神情肃穆，完全没有半分开玩笑的心思，那些心思活泛的人立刻就猜到，这还是在向曹髦的那些旧部示好，这是要彻底的盖棺定论，但用庙号来盖棺定论实在是有些匪夷所思。

当即就有人高声问道：“左将军，庙号制度事关重大，先帝的确是有大功，但上庙号是不是有些不妥？

在汉朝时，只有汉太祖、汉仁宗、汉太宗、汉高宗、汉中宗、汉世祖这六个庙号，除了汉仁宗之外，另外五人都是能够竞争古之圣王的君王。

我大魏，是不是…”

他说话还是比较委婉的，没有直接说曹髦不配，况且就连曹操都没有庙号，曹髦怎么可能得到庙号这是众人普遍的心理。

曹承嗣内心中一阵嘲讽，这些人脑子完全转不过来，什么传统，那有什么用，只有利用这些规则的人才能够得到更多。

他肃然道：“诸位，汉朝的君王的确是有大功德，但我魏国的君王并不比汉朝差，诸位不可厚彼薄此，如今之世，谁能比先帝更有资格取得庙号呢？”

这问题问的就让人很难回答，难道他们还真的能找到一个外国的君王去说，比曹髦更强吗？

曹承嗣环视一周后说道：“看来诸位同僚都是认可本公之言的，本公就知道，先帝乃是天纵之姿，得到一个庙号，岂不是轻而易举。”

曹承嗣实在是过于离谱，有些要脸的士人受不了了，直接出列大声问道：“左将军，下臣有一言想要问，就连武皇帝和文皇帝以及明皇帝都没有庙号，难道您认为先帝得到庙号是合适的吗？

武皇帝开创魏国都没有得到庙号，后世子孙又有什么资格能够得到庙号呢？”

殿中大部分人都不由自主的点点头，是啊，说的对啊，就连打下现在魏国基业的武皇帝都没有庙号，文皇帝也没有庙号，曹髦有什么资格，就连天下都没有一统，上庙号实在是丢人。

曹承嗣却不这么觉得，曹髦会不会被笑，他不在意，但这能表现出自己对曹髦的忠诚，这就足够了，这么好的东西他都给曹髦上了，谁还能说自己对曹髦不忠心。

如果不是谥号这东西给姬昭看，曹承嗣还有一点点敬畏之心，当然也是因为魏国其他人也有敬畏之心，不让曹承嗣乱搞，